如果如来一上来就直指心地，即心即佛，有多少行人能够当下得入呢？拈花微笑的典故显示当时一众茫然，也只有迦叶尊者一人会得。所以，如来只能退而求其次，应机而教，把不可言说的一乘佛道分别说三，横说竖说三藏十二部，也只是如标指月的“标”——那只是让你能够契入的手段，而不是月。
开权显实的“实”在什么地方，翻遍法华经，也找不到，因为“诸佛妙理非关文字”，诸法实相并不在文字里。法华经一开始如来就说了，诸佛的妙理仅靠思维心是难解难了的。。。那在哪里？需要自己去找，须得“狂心顿歇，歇即菩提，胜净明心，本周法界，非从外得”。
经中说释迦牟尼佛在无量劫前早已成佛，八相成道，六年雪山苦修都是在这个娑婆世界为渡众生的一种示现。何止在这个世界，在无量无边的世界都各有化身同时示现，名号各异，其示现修行、成道的方式方法也都各个不同。不止释迦牟尼佛，将来弥勒佛等十方三世的一切诸佛也都一样，只为一大事因缘故，都会在十方各个世界中化身无量示现修行、成道只为度化众生。
开权显实的“实”在什么地方，翻遍法华经，也找不到，因为“诸佛妙理非关文字”，诸法实相并不在文字里。法华经一开始如来就说了，诸佛的妙理仅靠思维心是难解难了的。。。那在哪里？需要自己去找，须得“狂心顿歇，歇即菩提，胜净明心，本周法界，非从外得”。
经中说释迦牟尼佛在无量劫前早已成佛，八相成道，六年雪山苦修都是在这个娑婆世界为渡众生的一种示现。何止在这个世界，在无量无边的世界都各有化身同时示现，名号各异，其示现修行、成道的方式方法也都各个不同。不止释迦牟尼佛，将来弥勒佛等十方三世的一切诸佛也都一样，只为一大事因缘故，都会在十方各个世界中化身无量示现修行、成道只为度化众生。
常青 2024.6.25 23:03:46 来自:深圳
