既非正知正见，亦非邪知邪见。 | 论组1624-11

 既非正知正见，亦非邪知邪见。〖钱昭〗(12.30 23:09) (39480)
 小兔崽子，干吗呢！〖钱昭〗(12.30 23:20) (44007)
 大家快都来看钱某的高论！！！！！！！（内空）〖专杀和尚！〗(12.31 0:05) (45188)
 钱施主言甚多，有违清修，望自戒之（内空）〖空相〗(12.31 1:33) (45169)
 这个帖子你贴过几次了。（江狼才尽？黔驴计穷？）（内空）〖逻辑〗(12.31 9:19) (45056)
 般若三昧，即是无念。〖钱昭〗(12.30 23:36) (43752)
 观施主之言，每每论经说事，好大喜乐！实是我佛门之逆也！望速改之（内空）〖空相〗(12.31 1:42) (44714)
 由谁说了算？佛吗？你吗？他吗？还是自己说了算？（内空）〖笑点头〗(1.1 11:38) (44798)
 我佛大慈大悲！！〖专杀和尚！〗(12.31 0:04) (46134)
 汝应自先慈悲，后而他人慈悲，心自正也！（内空）〖空相〗(12.31 1:39) (50378)
 然也然也！！善哉！！（内空）〖专杀和尚！〗(12.31 22:49) (51268)
 难道仁兄治病喜下猛药，导人善走偏锋？（内空）〖佛山紫云生〗(12.31 22:01) (50684)
 钱兄病入骨髓，非猛药难救！！〖专杀和尚！〗(12.31 22:48) (55467)
 师兄好！〖莫问〗(1.1 4:31) (1.1 4:31) (60000)
 非也非也！！〖专杀和尚！〗(1.1 17:22) (64145)
 病是有，什么病？（内空）〖钱昭〗(1.1 20:17) (64776)
 师兄好！〖莫问〗(1.1 22:30) (65137)
 凡夫没有圣者的证量，是不能效仿圣人的行为的.〖tyro〗(1.1 17:24) (1.1 17:32) (51348)
 我有向佛之心！虽不如古之圣人！但求学之仿之！！〖专杀和尚！〗(1.1 17:32) (55646)
 圣者的很多行为是我们可以效仿的，比如〖tyro〗(1.1 17:46) (60836)
 前几天在北京发生的FL功练习者残害家人的事件不让我们警醒吗〖tyro〗(1.1 17:54) (60838)
 很多？？？！那以师兄之意，圣者也还有一点点不好，不可以效仿呼？？〖专杀和尚！〗(1.1 17:58) (64109)
 您理解错了。我没有说“圣者有一点点不好”，也没有这个意思。〖tyro〗(1.1 18:22) (65047)
 佛法之所以普度众生，皆因众人愿仿古之圣人。施主之言有违我佛。〖空相〗(1.1 17:49) (55082)
 圣者的很多行为是我们可以效仿的，比如 〖tyro〗(1.1 18:05) (55999)
 您的发心不错，可惜手法欠佳。〖zk〗(1.1 19:24) (47324)
 哪位师兄知道其典故的出处？？？（内空）〖tyro〗(1.1 19:54) (50322)
 杜撰之文，何来出处？（内空）〖钱昭〗(1.1 21:43) (54692)
 倒不是《转法轮》里说的。〖tyro〗(1.1 22:58) (1.1 23:10) (59610)
 也不是《杂宝藏》、《百喻》里说的。（内空）〖钱昭〗(1.2 9:08) (60077)
 专杀和尚既不懂佛教，也不懂道教。〖钱昭〗(1.2 9:18) (63539)
 你真丢人，你都懂？典故不是人说的吗？〖逻辑〗(1.3 17:11) (64527)
 几天不来还挺热闹。像过节的样子。〖李忘适〗(1.2 15:39) (50192)
 大家新年好！吉祥如意！〖lularw〗(1.2 20:38) (51263)


		既非正知正见，亦非邪知邪见。
		专杀和尚痛骂钱昭，是要通过钱昭的反应诠释大通智胜情结：善根无佛性，五逆得解脱。钱昭删掉自己的帖子，便是大通智胜情结的外在表现。专杀和尚的地痞无赖相唤醒了钱昭心中的地痞无赖，当钱昭心中的地痞无赖触缘苏醒的时候，钱昭心中的正知正见相继生起，相继生起的正知正见可以删掉钱昭心中的地痞无赖。正知正见一方面可以删掉地痞无赖，一方面可以增长法执。法执的表现是什么呢？且看这则格鲁派公案：格西奔恭甲以前是个强盗，后来出家当了喇嘛。传说他在跟烦恼斗争时如果生起五欲的心，就用右手拉着左手说：“你呀！奔恭甲！”并用很多恶言词呵斥，自己制罚自己。如果烦恼减少了，他就说：“比丘！楚丞甲瓦！”并且扯着右手，一个劲地高兴。人有两面，善良的一面，罪恶的一面，执善升，执恶沉，执善执恶，行行不已。如何解脱呢？六祖大师云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。又云：邪来烦恼至，正来烦恼除。邪正俱不用，清净至无余。执生情生，执灭情灭；随眠净尽，闲田一片。钱昭钱昭 2001.12.30 23:09:40 来自:北京
		(1624-11) 显示次数：39480(35602+3878)


		小兔崽子，干吗呢！
		屋里有苍蝇，真是讨厌，抄起苍蝇拍，拍它！满屋苍蝇被我拍了个净光。我的苍蝇拍，你可真厉害！你可真可爱！昭昭爱死你啦！俺爹下班回家，见我手擎苍蝇拍，喜不自胜，踌躇满志。厉喝：“小兔崽子，干吗呢！”蛮横地夺走我的“法宝”，气得我晚饭没吃，三天没搭理俺爹。钱昭钱昭 2001.12.30 23:20:19 来自:北京
		(1624-12) 显示次数：44007(40405+3602)


		大家快都来看钱某的高论！！！！！！！（内空）
		放狗咬你！专杀和尚！ 2001.12.31 0:05:58 ICQ:17202206
		(1624-16) 显示次数：45188(41333+3855)


		钱施主言甚多，有违清修，望自戒之（内空）
		玄慈空相 2001.12.31 1:33:38 QQ:1562330
		(1624-21) 显示次数：45169(41340+3829)


		这个帖子你贴过几次了。（江狼才尽？黔驴计穷？）（内空）
		逻辑 2001.12.31 9:19:20
		(1624-24) 显示次数：45056(41299+3757)


		般若三昧，即是无念。
		何名无念？知见一切法，心不染著，是为无念。用即遍一切处，亦不著一切处。但净本心，使六识，出六门，于六尘中，无染无杂。来去自由，通用无滞。即是般若三昧，自在解脱，名无念行。钱昭钱昭 2001.12.30 23:36:14 来自:北京
		(1624-14) 显示次数：43752(40064+3688)


		观施主之言，每每论经说事，好大喜乐！实是我佛门之逆也！望速改之（内空）
		玄慈空相 2001.12.31 1:42:02 QQ:1562330
		(1624-23) 显示次数：44714(40936+3778)


		由谁说了算？佛吗？你吗？他吗？还是自己说了算？（内空）
		笑点头 2002.1.1 11:38:25
		(1624-29) 显示次数：44798(40953+3845)


		我佛大慈大悲！！
		古有济癫大师外有痞象，心有我佛之心！今有钱昭外有佛象，心亦有痞之心。今自觉己与人争一时之口舌，争之不下，自感丢人。反欲盖弥张，已离我佛之本意远矣！！实为我向佛之人之戒！佛主一日于殿养心，一蚊乃入，叮于脸上。佛主即挥掌击之，乃毙。有沙弥见之大惊，乃问：佛主乃大慈大悲之人，何忍杀之？主曰：我佛之大慈大悲乃以众生为之。今若蚊叮吾，吾绝不至有杀心，但蚊之心可足呼？叮吾乃再叮他人，生子子孙孙乃扰云云众生！吾心何安？故而杀之！沙弥遂而叹伏。忽而又疑乃问主曰：今吾虽知主之意，但恐他人不知，此事传出，众而议之，但有失云云众生向佛之心！主曰：不然，吾乃以取大意而舍小意，所谓清者自清，勿管庸人自绕耳！！何惧贤人不向之！今吾取佛之大意，怀向佛之心。故取一不雅之名，来此试人，望寻潜心向佛之贤人，结之以共修佛法。谁知祸从天降，引来如钱某等之所谓向佛之庸人，连日来苦苦相逼，以正统自居！！吾不如佛主多矣！今方知其大意之所言，勿管庸人自绕耳！！！！！望有德之向佛之人以吾戒之！！真所谓远庸人而近贤人乃我佛之修行之定理也！！！放狗咬你！专杀和尚！ 2001.12.31 0:04:11 ICQ:17202206
		(1624-15) 显示次数：46134(42385+3749)


		汝应自先慈悲，后而他人慈悲，心自正也！（内空）
		玄慈空相 2001.12.31 1:39:43 QQ:1562330
		(1624-22) 显示次数：50378(46653+3725)


		然也然也！！善哉！！（内空）
		放狗咬你！专杀和尚！ 2001.12.31 22:49:21 ICQ:17202206
		(1624-27) 显示次数：51268(47499+3769)


		难道仁兄治病喜下猛药，导人善走偏锋？（内空）
		佛山紫云生 2001.12.31 22:01:44 来自:广东省佛山市
		(1624-25) 显示次数：50684(47129+3555)


		钱兄病入骨髓，非猛药难救！！
		你不知他最喜欢骂人，挑人不是。骂我久矣！我非为我自己，实为众人不受其害，也为他不受己所害，故而如此。是取我佛之取大意而舍小意，之教悔！放狗咬你！专杀和尚！ 2001.12.31 22:48:04 ICQ:17202206
		(1624-26) 显示次数：55467(51753+3714)


		师兄好！
		师兄举着切菜刀当医生，“病人”的病没有治好反而与“病人”及其“亲友”打起官司来了。济颠和尚恐怕不是这样。阿弥陀佛！发布于：2002.1.1 4:31:04 修改于：2002.1.1 4:31:53 莫问 2002.1.1 4:31:04
		(1624-28) 显示次数：60000(56316+3684)


		非也非也！！
		想当年，曹操得头病，医无可医，遇华佗。华佗说可医，但要用刀开头颅方可。操听后大怒，杀了华佗。想病入骨髓者非一般可医，可世之高深医术又非凡人可理解。事事往往如此！所以世界上又多了很多曹操与华佗。今看师兄修行尚可，实为有德有贤之人！何出此一说？？？！！放狗咬你！专杀和尚！ 2002.1.1 17:22:36 ICQ:17202206
		(1624-31) 显示次数：64145(60442+3703)


		病是有，什么病？（内空）
		钱昭钱昭 2002.1.1 20:17:01 来自:北京
		(1624-43) 显示次数：64776(61234+3542)


		师兄好！
		师兄先看看自己的帖子，就能体会莫问为什么这样说。师兄曾贴道：“你不知他最喜欢骂人，挑人不是。骂我久矣！我非为我自己，实为众人不受其害，也为他不受己所害，故而如此。是取我佛之取大意而舍小意，之教悔！” 是否被人骂得受不了而起了偏执之心，请师兄自查。阿弥陀佛！莫问 2002.1.1 22:30:02
		(1624-45) 显示次数：65137(61367+3770)


		凡夫没有圣者的证量，是不能效仿圣人的行为的.
		否则或许只能于人于己没有利益。就象您这名字，有什么利益呢？再说僧宝是佛法住世的象征，是人天共同的依止和无上福田，是我等凡夫学习的榜样，您这样的名字如何利益他人呢？发布于：2002.1.1 17:24:59 修改于：2002.1.1 17:32:14 tyro 2002.1.1 17:24:59
		(1624-32) 显示次数：51348(47338+4010)


		我有向佛之心！虽不如古之圣人！但求学之仿之！！
		古之圣人，存于今世。我辈之人若不学之，向之，怎可学得正果？？如一味因己不如之便不学之所法，则永无修之方向，榜样。难道师兄欲自创一门呼？？放狗咬你！专杀和尚！ 2002.1.1 17:32:35 ICQ:17202206
		(1624-33) 显示次数：55646(52008+3638)


		圣者的很多行为是我们可以效仿的，比如
		勤修六度，谨严持戒，精进闻思修，这些也都是我等凡夫可以效仿的来的，而圣者的有些行为是我等凡夫效仿不来的。寂天论师在吉祥功德塔时，那里郁郁葱葱的森林中住有五百位比丘，他也在林中搭了一个茅棚，作为住处。当时森林中有许多野兽，与林中的修行人和睦相处。比丘们经常见到野兽成群进入寂天论师的茅棚，在习以为常中也有人感到异常，终于有些细心的人观察到了∶进入寂天论师所住茅棚的野兽都没出来。他们在棚外窥视，发现寂天在棚内啃着大块的兽肉。比丘们于是推断寂天有杀生罪行，敲椎集合了林中的修行者，准备当众宣布寂天的“破戒恶行”，再将他驱逐。正在大众集合商议时，失踪的野兽一个个从寂天的茅棚里走了出来，当然，彼此相处日久的比丘对它们非常熟悉，发现这些野兽一个个神气活现，比以前更为健壮。惊异之余，僧众对寂天论师生起了很大的信心。我们没有圣者这样的证量，又如何能效仿他们的这些行为呢？而且圣者的这些看似不如法的做法在当时的情形下是对众生有利益的，如果我们一个凡夫去杀生，试想会和寂天菩萨一样有一样的结果吗？望善友慎之慎之。另劝您换个名字。 tyro 2002.1.1 17:46:17
		(1624-35) 显示次数：60836(56463+4373)


		前几天在北京发生的FL功练习者残害家人的事件不让我们警醒吗
		是凡夫，却以为自己是圣者。可悲。 tyro 2002.1.1 17:54:01
		(1624-37) 显示次数：60838(57277+3561)


		很多？？？！那以师兄之意，圣者也还有一点点不好，不可以效仿呼？？
		效仿指取其意也，以师兄之所说小典，似以人仿之则难为也！我向佛之人每每念经颂佛，乃取其意也，非生搬硬套者。师兄此说，难伏众也！也有违佛意！放狗咬你！专杀和尚！ 2002.1.1 17:58:32 ICQ:17202206
		(1624-38) 显示次数：64109(60513+3596)


		您理解错了。我没有说“圣者有一点点不好”，也没有这个意思。
		圣者的很多显意的行为我们可以学习，象持戒、六度、四摄等，但象刚才说的带有密意的行为，我们凡夫是效仿不来的。因为那是证量的问题呀。 tyro 2002.1.1 18:22:22
		(1624-40) 显示次数：65047(61388+3659)


		佛法之所以普度众生，皆因众人愿仿古之圣人。施主之言有违我佛。
		我佛主留传之经典，事故。若凡人皆不效仿，则我佛无法普度众生，广施于人！！！善哉善哉。玄慈空相 2002.1.1 17:49:53 QQ:1562330
		(1624-36) 显示次数：55082(51438+3644)


		圣者的很多行为是我们可以效仿的，比如
		勤修六度，谨严持戒，精进闻思修，这些也都是我等凡夫可以效仿的来的，而圣者的有些行为是我等凡夫效仿不来的。寂天论师在吉祥功德塔时，那里郁郁葱葱的森林中住有五百位比丘，他也在林中搭了一个茅棚，作为住处。当时森林中有许多野兽，与林中的修行人和睦相处。比丘们经常见到野兽成群进入寂天论师的茅棚，在习以为常中也有人感到异常，终于有些细心的人观察到了∶进入寂天论师所住茅棚的野兽都没出来。他们在棚外窥视，发现寂天在棚内啃着大块的兽肉。比丘们于是推断寂天有杀生罪行，敲椎集合了林中的修行者，准备当众宣布寂天的“破戒恶行”，再将他驱逐。正在大众集合商议时，失踪的野兽一个个从寂天的茅棚里走了出来，当然，彼此相处日久的比丘对它们非常熟悉，发现这些野兽一个个神气活现，比以前更为健壮。惊异之余，僧众对寂天论师生起了很大的信心。我们没有圣者这样的证量，又如何能效仿他们的这些行为呢？而且圣者的这些看似不如法的做法在当时的情形下是对众生有利益的，如果我们一个凡夫去杀生，试想会和寂天菩萨一样有一样的结果吗？ tyro 2002.1.1 18:05:12
		(1624-39) 显示次数：55999(52295+3704)


		您的发心不错，可惜手法欠佳。
		效法时，请注意“权”与“实”。讨论问题，最好心平气和。偏激了，对方不能接受，起不到效果，不是违背您的初衷？您的见地有道理，末学从中受益，但是觉得还有商榷之处。如果采纳TYRO师兄的建议会更好。“让庸人自扰”的态度是否再考虑？您既然认为网名不雅，而且肯定也不会那么干，何不改一个？让访问论坛的同修都对“三宝”生起敬重心，也是一种利益呀。顺祝师兄吉祥！ zk 2002.1.1 19:24:41
		(1624-41) 显示次数：47324(43378+3946)


		哪位师兄知道其典故的出处？？？（内空）
		tyro 2002.1.1 19:54:04
		(1624-42) 显示次数：50322(46747+3575)


		杜撰之文，何来出处？（内空）
		钱昭钱昭 2002.1.1 21:43:35 来自:北京
		(1624-44) 显示次数：54692(51201+3491)


		倒不是《转法轮》里说的。
		刚才我下载了个《转法轮》，里面倒没有，希望也不是李的其他著作里的。这位善友所引典故似是而非，而且记得很久以前好象见过这个所谓的典故，但愿我记错了。 FL功的邪教的本质已经大白天下，希望迷途者能早日觉醒。即使是其他的附佛外道，象什么无上师之类的，也非正途。希望这位善友能籍着在法华论坛的因缘，得正知见。发布于：2002.1.1 22:58:43 修改于：2002.1.1 23:10:52 tyro 2002.1.1 22:58:43
		(1624-46) 显示次数：59610(55670+3940)


		也不是《杂宝藏》、《百喻》里说的。（内空）
		钱昭钱昭 2002.1.2 9:08:57 来自:北京
		(1624-47) 显示次数：60077(56467+3610)


		专杀和尚既不懂佛教，也不懂道教。
		删除的时候留个备份。钱昭钱昭 2002.1.2 9:18:04 来自:北京
		(1624-48) 显示次数：63539(59936+3603)


		你真丢人，你都懂？典故不是人说的吗？
		说你工夫高吧，又天天不停的在辩解，何苦？说你不中吧，又说的头头是道，谁对谁错，自有公论，何必天天嚼舌头？逻辑 2002.1.3 17:11:07
		(1624-53) 显示次数：64527(60848+3679)


		几天不来还挺热闹。像过节的样子。
		佛祖拍你一巴掌，你怀恨在心了吧？其实打是疼骂是爱。蚊子嗡嗡叫，来此“性”骚扰。众人求寂静，奈何风不停。放蚊子咬你。李忘适 2002.1.2 15:39:31 QQ:27737237
		(1624-50) 显示次数：50192(46534+3658)


		大家新年好！吉祥如意！
		几天不见，这里这么热闹。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。病从口入，祸从口出。碧云天 lularw 2002.1.2 20:38:26 QQ:46896217
		(1624-52) 显示次数：51263(47478+3785)

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