本来是看到鱼兄文章一些片段有感而发的，没想到引申出来别的话题。原本倒也没有讨论谁对谁错的想法，查了一些资料先发了帖子了，那些部分我就跳过不谈了。

争取化繁为简吧，不然的话，确实容易扯起来没完。

“佛涅磐后，皈依谁？上师还是懵懂小孩时，皈依谁？”

鱼兄这两个问题，我大致的抄书吧。

佛虽涅槃，但佛陀的法身、化身，以及其他世界的法报化三身仍在度化众生；
佛陀安住于法身境界中一刹那也没有变动过；
佛塔、佛像、佛舍利等仍在世间代表佛陀；
佛陀也会示现佛经文字度化众生。

另外，“皈依”和“依止”两个词的大致区别发在资料那篇里，就不重复了。“皈依”的是三宝，具体修学的时候“依止”的是“善知识”。所以，上师还是懵懂小孩时，也要依止善知识（上师）。

鱼兄精神可嘉

我也试过，但观呼吸的方法不适合我。按照清净道论上的说法，安般不适合嗔根性的人修，我是典型的嗔根性人，常修的头晕脑胀.

所以只能瞎闲话，鼻端呼吸只是个系心的方法，因为呼吸柔和，所以有的人很容易把心稳在这种所缘上，如果把这个事强化乃至焦虑紧张了，还不如换另外的所缘。