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经文 ？？何问？？〖紫衣飘雪〗(6.22 23:25) (3071)
佛法如舟航，如明灯〖离〗(6.23 8:45) (3946)
惺惺着〖离〗(6.23 8:48) (4560)
多谢指点！~！（内空）〖紫衣飘雪〗(6.23 13:30) (4594)
我也有着同样的如是问题〖信愿感佛〗(6.23 14:05) (3584)
顿悟的发生,都是有过很好的准备过的,如瓜熟蒂落〖兹心非心〗(6.25 8:53) (3937)
谢谢指点 ~！〖紫衣飘雪〗(6.25 19:33) (4913)
是的,就象一个火把点燃另一个火把（内空）〖兹心非心〗(6.27 20:10) (5456)
学打坐前的各种忧虑〖学以至用〗(6.22 23:53) (6.23 1:22) (2863)
一点建议。〖都付笑谈中〗(6.23 12:38) (3871)
多谢赐予经验〖学以至用〗(6.23 22:24) (4430)
不用矛盾,开始打坐就是了,打坐和小马过河一个道理〖兹心非心〗(6.25 9:07) (3864)
非也！不要玩这样的游戏！〖都付笑谈中〗(6.26 20:57) (4674)
赞成,谨慎为妙（内空）〖兹心非心〗(6.27 20:07) (5273)
《中华大藏经（汉文部分）·正编》的bt下载〖dkowpivbngq〗(6.26 22:00) (2030)
免邮费结缘赠送<<宝箧印陀罗尼经>>〖青卿〗(6.26 7:20) (2612)
宝箧印经法感应实录〖青卿〗(6.26 7:21) (3471)
佛法太好了!〖青卿〗(6.26 7:22) (3950)
解佛所说意(摘自《大般涅槃经》)〖缘缘〗(6.25 21:44) (6.25 23:05) (1879)
大般涅槃经应尽还源品第二〖缘缘〗(6.25 22:42) (1873)
缘〖lioudong881102〗(6.24 6:30) (2573)
那就好好清净自己，准备自己．〖兹心非心〗(6.25 8:44) (2970)
一句阿弥佗佛，念到底，，成佛有余～～～！！！！（内空）〖季博文〗(6.23 18:54) (2713)
到西天极乐世界的人，遇到熟悉的人，还能认识吗？？？？有人知道么！？（内空）〖季博文〗(6.23 18:58) (3477)
和现在一样的 阿弥陀佛（内空）〖信愿感佛〗(6.24 19:45) (3926)
有一篇描述西藏一个老太太能见极乐世界的文章〖兹心非心〗(6.25 8:41) (3934)
不行〖duanhao110〗(6.25 1:20) (3196)
[求助]关于出入息......〖学以至用〗(6.19 15:15) (6.19 15:25) (3151)
用意识去掌控呼吸，如头上安头〖离〗(6.19 15:47) (3959)
~如头上安头~是何意?〖学以至用〗(6.19 23:35) (4826)
无师指导，可以去系统的学书〖离〗(6.22 8:35) (5665)
是。天台四部止观有详尽的描述〖zt〗(6.23 15:34) (6396)
停留多久，应该看自己的感觉。〖兹心非心〗(6.21 20:18) (3911)
多谢指点〖学以至用〗(6.23 22:28) (4383)
在佛经中没看到过控制呼吸，只提到观息，例如《佛说大安般守意经》。〖路过〗(6.25 6:46) (6.25 6:47) (4749)
不是控制,就是观〖兹心非心〗(6.25 8:34) (5206)
这里有修学的指导老师和学习班，可以免费参加〖碧山绿水〗(6.24 14:14) (3572)
佛教学者与佛教实修者的区别 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:48) (17076)
既然以贪，有怎么修习？〖who〗(4.13 14:04) (19200)
对佛法的贪是以菩提心为基础的〖灵山居士〗(4.13 21:11) (19845)
明白了〖who〗(5.25 13:29) (19750)
谁能做得到啊〖一平〗(5.30 14:21) (19404)
你说的贪，是法执吧?〖孤松〗(6.4 13:57) (19145)
顶礼〖jhw8016〗(4.18 21:44) (17589)
论及贪官〖安年〗(5.29 21:53) (16588)
我看你的帖子，感想多多〖俗眼看佛界〗(5.30 20:08) (5.30 20:09) (17707)
之一 读：《佛教学者与佛教实修者的区别 》后感 蒙山城〖俗眼看佛界〗(6.1 18:49) (19312)
这几篇〖灵山居士〗(6.1 21:51) (19769)
之二 ： 读《末法时代与贪心》后感 蒙山城〖俗眼看佛界〗(6.1 19:18) (18171)
两种人 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:49) (18878)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:23) (19095)
如何回答〖jhw8016〗(4.18 21:57) (4.18 23:15) (19759)
后学曾就此问题写过一篇佛教的和平演变〖灵山居士〗(4.18 22:20) (20250)
即使真的象恐龙一样，也不会消失迨尽〖浮尘〗(4.25 10:08) (18105)
导火索.蚂蚁搬家 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:50) (18653)
帮我〖迷〗(4.29 21:35) (19134)
师兄好〖灵山居士〗(5.9 23:53) (19393)
权实之喻 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:50) (18545)
权实〖jhw8016〗(4.18 22:05) (19864)
呵呵，怎么个叫权，怎么个叫实呀？〖zt〗(4.19 16:57) (20882)
神通与正信的关系辨正 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:51) (18885)
关于佛与神通〖who〗(4.13 14:38) (20056)
不是本人关注神通，是有人关注神通〖灵山居士〗(4.13 21:16) (20456)
写得好，超然〖碧山绿水〗(4.30 12:25) (18056)
佛法里没有神通的内容〖阿含〗(5.31 15:39) (5.31 15:40) (18674)
阿弥陀佛,〖黄连〗(6.22 8:00) (18704)
阿弥陀佛,〖黄连〗(6.22 8:04) (18680)
每日三思〖灵山居士〗(2.9 14:51) (17203)
用一块布来盖住天空〖灵山居士〗(2.9 14:52) (17186)
文字之舟 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:52) (17068)
佛教，束缚还是解脱 灵山居士〖灵山居士〗(2.9 14:53) (17041)
中国人的世界观与佛教的世界观〖灵山居士〗(2.9 14:53) (17029)
禅宗与意识形态〖灵山居士〗(2.10 8:47) (16920)
执著VS不执著〖灵山居士〗(2.11 8:12) (18240)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:26) (18736)
戒律与法律〖灵山居士〗(2.11 11:22) (18235)
不一定（内空）〖徐风依旧〗(2.11 13:30) (18688)
用一个玻璃杯打碎另一个玻璃杯〖灵山居士〗(2.12 10:01) (17039)
论战.怒火.消防员〖灵山居士〗(2.13 9:35) (16890)
伟大的动机导致伟大的结果〖灵山居士〗(2.15 19:04) (16824)
常识的缺席〖灵山居士〗(2.17 11:54) (18226)
初学者我也〖who〗(4.13 14:14) (19808)
这话什么意思，我没看明白（内空）〖灵山居士〗(4.13 21:15) (21503)
参去！〖碧山绿水〗(4.30 20:08) (21640)
答复〖who〗(5.25 13:15) (21400)
快乐的人极少问什么是快乐〖寓寓〗(2.17 21:30) (16823)
禅宗与中国文化〖灵山居士〗(2.18 18:23) (16881)
佛像存在的理由〖灵山居士〗(2.19 14:56) (16997)
选择手指，还是选择月亮〖灵山居士〗(2.21 14:23) (18079)
小小的不同看发法。〖who〗(4.13 14:22) (19628)
不放弃，你就抱着吧（内空）〖灵山居士〗(4.13 21:09) (21174)
回复〖who〗(5.25 13:27) (21138)
布施之道〖灵山居士〗(2.22 16:00) (16742)
肚子与脸的辩证关系〖灵山居士〗(2.23 18:55) (18258)
宏扬佛法还不容易吗? 减少"之乎者"就很容易了.〖寓寓〗(2.24 2:35) (18714)
令外〖寓寓〗(2.24 2:52) (18839)
倒水之前先看看杯子是不是满的〖灵山居士〗(2.25 19:40) (16740)
上座部与大乘的差别〖灵山居士〗(2.26 21:09) (17959)
对南传佛教缺乏真正了解〖阿含〗(5.31 14:55) (17215)
能否回答一些问题？〖碧山绿水〗(6.24 14:12) (16662)
关于不共见解〖灵山居士〗(2.28 12:53) (16695)
南无阿弥陀佛（内空）〖信愿感佛〗(2.28 13:45) (3.1 12:22) (18066)
您的意思是一口吞下去吗？〖灵山居士〗(3.1 10:19) (18714)
我们总是试图留住一些留不住的东西〖灵山居士〗(3.1 23:32) (18116)
灵山师兄的话真是直指人心〖欣然而受〗(3.20 15:50) (18728)
无常即是有常〖碧山绿水〗(4.30 12:51) (17684)
成道的必要条件〖灵山居士〗(3.3 10:32) (16713)
每个人都要为自己所说的话负责〖灵山居士〗(3.5 3:37) (16608)
便宜没好货〖灵山居士〗(3.6 9:31) (16581)
发言人与代言人〖灵山居士〗(3.7 6:35) (16585)
宽容的底线〖灵山居士〗(3.9 19:20) (16682)
暂时安乐与究竟安乐〖灵山居士〗(3.13 19:23) (17811)
贪念是无法克服的（内空）〖碧山绿水〗(4.30 20:12) (17655)
信仰自由与佛教法义〖灵山居士〗(3.16 12:48) (17803)
有人说法是这样，请明示意〖碧山绿水〗(4.30 20:19) (18963)
个人意见〖灵山居士〗(5.12 2:30) (19073)
外道是相对而说〖阿含〗(5.31 15:23) (19786)
受教了！〖碧山绿水〗(6.24 14:17) (19726)
两种信仰者的道路〖灵山居士〗(3.17 16:27) (16562)
艺术家式的小偷〖灵山居士〗(3.19 20:37) (17775)
文笔写得好，但内容好象空了点〖碧山绿水〗(4.30 20:30) (17554)
一个对自己的动机无需掩饰的人〖灵山居士〗(3.21 15:57) (17794)
赞！！！师兄好文章啊！〖烈火〗(3.23 11:55) (18297)
见地与行为〖灵山居士〗(3.23 18:50) (17672)
不错啊！不过没有明师的指导，自己怎么知道啊？〖烈火〗(3.24 22:00) (18342)
乞丐与张曼玉的婚姻可行性探讨〖灵山居士〗(3.27 1:44) (3.28 21:22) (18104)
您方便‘说法’太随意了吧（内空）〖bug〗(3.28 11:54) (18805)
不要只为人民服务〖灵山居士〗(3.28 17:55) (17419)
您说呢〖黄连〗(6.22 7:17) (16607)
愤怒青年德山宣鉴〖灵山居士〗(3.29 21:00) (17809)
善知识啊！一针见血！〖大自在〗(3.30 0:00) (19661)
呵呵！反对！〖烈火〗(4.9 20:52) (21389)
这里的日子不是我们这些小人人能混的〖信愿感佛〗(4.14 14:18) (21893)
佛教的和平演变〖灵山居士〗(4.1 1:33) (16320)
佛法的表述与世俗逻辑〖灵山居士〗(4.3 10:11) (16260)
佛陀的分别心〖灵山居士〗(4.5 3:30) (17443)
佛本无此心，世人自扰之〖碧山绿水〗(4.30 20:37) (17526)
没有战争并不代表我们就不会死〖灵山居士〗(4.6 3:28) (17699)
死到没什么怕的，关键是生生死死，活的受罪，死了也受罪！〖大自在〗(4.8 0:11) (19583)
其实没有什么生死，幸福，〖大自在〗(4.8 0:26) (20051)
原来你也怕死（内空）〖一平〗(5.30 14:25) (17508)
禅宗与有为善法〖灵山居士〗(4.8 4:13) (17759)
您好！〖都付笑谈中〗(4.9 21:46) (19672)
师兄好〖灵山居士〗(4.10 10:42) (21446)
呵呵～看来做个提问的阿难也并不容易～～哈哈哈～好啊！就这样吧！（内空）〖都付笑谈中〗(4.10 18:59) (22201)
人注意浮光掠影多了。。。。不好 不好〖寓寓〗(4.9 22:33) (19649)
怎样才能吃到苹果？〖大自在〗(4.10 1:20) (4.10 1:23) (21604)
网结的再多，丝质依然，演绎多了，空自纷扰罢了。（内空）〖寓寓〗(4.16 22:45) (21994)
只见甘甜，不言苦楚。〖碧山绿水〗(4.30 20:26) (17874)
让我们把眼光从地球仪上挪开〖灵山居士〗(4.10 11:20) (16197)
我们的麻烦制造者〖灵山居士〗(4.14 3:51) (16114)
上师与假钞〖灵山居士〗(4.18 15:27) (16097)
忏悔〖jhw8016〗(4.18 21:41) (4.18 21:42) (17703)
其实我们每个人最初都会犯这些毛病。〖灵山居士〗(4.18 22:18) (17963)
我们是不是该闭嘴〖灵山居士〗(5.9 23:51) (15524)
关于因果律〖灵山居士〗(5.11 1:30) (16970)
我认为谤佛下地狱的起缘〖碧山绿水〗(5.11 12:30) (18522)
您的观点跟我的观点完全一致〖灵山居士〗(5.12 2:23) (18992)
谤佛下地狱属于信仰〖阿含〗(5.31 15:12) (17228)
佛教的批评与自我批评〖灵山居士〗(5.15 18:56) (15574)
坐着苹果去飞行〖灵山居士〗(5.19 13:17) (17108)
不知道有什么经论为依据?〖十方〗(5.19 15:52) (17703)
值得商榷〖缘缘〗(5.27 0:17) (19368)
回复两位师兄〖灵山居士〗(5.27 7:55) (21078)
再复灵山居士〖缘缘〗(5.28 1:39) (23282)
呵呵〖灵山居士〗(5.28 15:42) (24907)
回复居士的“哈哈”〖缘缘〗(5.29 0:12) (26821)
回复一下〖灵山居士〗(5.29 9:04) (28485)
不许人疑，且叫人如何肯你！〖西风胖马〗(5.29 16:36) (28869)
最后问一句：居士真的是已证空性的过来人吗？〖缘缘〗(5.29 17:10) (30283)
回复〖灵山居士〗(5.29 17:23) (31602)
更符合佛教的思路……〖路过〗(6.14 9:51) (31461)
我想您应该先看一下是不是已经离题太远了。〖灵山居士〗(5.29 17:35) (31710)
忏悔〖缘缘〗(5.29 20:04) (32395)
嘻嘻，“翠竹可以是法身，苹果为什么不能是观音菩萨？”——此言差矣，〖十方〗(5.29 0:26) (26449)
1〖3481〗(6.1 19:19) (28057)
原因这样:〖十方〗(6.2 9:33) (28759)
还有师兄可以看看《佛教的见地与修道》〖灵山居士〗(5.27 7:59) (20873)
很耐看的一本通俗弘法书〖zt〗(5.28 16:25) (23116)
一点看法〖灵山居士〗(5.28 17:51) (24376)
哦。不需要经，但需要烧？〖zt〗(6.3 8:06) (25245)
（被删除）〖灵山居士〗(5.27 10:04) (16803)
请不要再用类似“套着马桶去约会”的标题发布文章〖iamfisher〗(5.28 16:35) (18351)
事实的规矩究竟是怎么样的？〖一平〗(5.30 14:24) (20031)
违反版规和异教有所区别。〖嘻嘻哈哈〗(5.30 15:22) (20301)
我们应该盯着杯子还是应该盯着杯中之物〖灵山居士〗(5.28 19:29) (16516)
我是不知道我怎样去实证〖大自在〗(5.29 0:53) (17074)
把墨镜摘下来〖灵山居士〗(5.30 5:26) (16608)
看完了,也不知是作者累还是读者累,反正是很累,〖十方〗(5.30 11:24) (18135)
每人都有表達慾，的確是累呀:)（内空）〖云起〗(5.30 12:01) (18668)
为什么我们认为纸是纸〖灵山居士〗(5.31 2:14) (16553)
1〖3481〗(6.1 19:58) (18273)
因为〖灵山居士〗(6.1 21:49) (18496)
（被删除）〖灵山居士〗(6.1 2:03) (16476)
对“距离已经不远”的几个异议〖路过〗(6.1 8:26) (6.1 8:30) (17973)
回复〖灵山居士〗(6.1 21:47) (18421)
1〖3481〗(6.1 20:21) (18273)
这是因为〖灵山居士〗(6.1 21:37) (18548)
不要在需要钳子的时候提供油条〖灵山居士〗(6.2 2:31) (15229)
上师与弟子之间的“不平等条约”〖灵山居士〗(6.3 4:51) (16138)
敢问你是学藏密的吗（内空）〖碧山绿水〗(6.17 8:45) (16364)
我们的习气〖灵山居士〗(6.4 1:43) (15408)
在擂台上和“自我”面对面的接触〖灵山居士〗(6.6 3:47) (15143)
顺“我”者亡逆“我”者昌〖灵山居士〗(6.7 4:02) (15174)
自我的借口〖灵山居士〗(6.8 4:49) (15179)
一个人的战争〖灵山居士〗(6.9 5:47) (15077)
不要把自己混同于一般老百姓，不要忘了你是一个佛教徒〖灵山居士〗(6.9 19:51) (15181)
夺回我们的心灵指挥权〖灵山居士〗(6.10 20:10) (15123)
好大一棵树〖寓寓〗(6.11 20:32) (15062)
你不是一个俗人〖灵山居士〗(6.12 11:59) (16040)
悟“俗人”有感！〖心光〗(6.23 19:35) (16366)
（被删除）〖灵山居士〗(6.13 16:50) (16294)
一切法本来空寂生而未生，老兄打个什么？呵呵~能打的所打的又是什么？粉碎后又如何呢？哎！（内空）〖都付笑谈中〗(6.13 19:37) (18029)
假如〖灵山居士〗(6.13 20:30) (19589)
依你而说~~~~〖都付笑谈中〗(6.14 12:16) (21084)
石头和木头〖灵山居士〗(6.14 15:49) (6.14 15:53) (22471)
呵呵~~依你看彻悟空性的人当车来时会怎样？被车撞了会怎样？车来不来时又怎样？（内空）〖都付笑谈中〗(6.15 21:17) (22928)
一切皆空！空也是无！无就是一切！（内空）〖心光〗(6.23 19:40) (18354)
佛教开示和洗脑完全相反，洗脑让人认识越来越偏执，佛教开导引人越来越明智。〖路过〗(6.14 9:34) (18539)
回复〖灵山居士〗(6.14 10:33) (20021)
佛教化导众生借用众生的五蕴，包括语言，而没必要把五蕴改造成适应佛教。〖路过〗(6.16 8:56) (6.16 9:01) (20498)
你没有理由不去感恩〖灵山居士〗(6.14 15:54) (15009)
做世界杯的主人而不是奴隶〖灵山居士〗(6.15 13:04) (16034)
建议___灵山居士请进〖十方〗(6.16 10:43) (17498)
谢谢您的建议〖灵山居士〗(6.20 2:29) (17878)
苹果好吃摘起来难！〖心光〗(6.23 20:20) (14976)
