佛说意念恶的因果业报
1、佛说业报差别经：佛告首迦：“有十种业，能令众生得短命报：………四者，见杀随喜；五者，于恶憎所，欲令丧灭；六者，见怨灭已，心生欢喜；
“复有十业，能令众生得多病报：………七者，见怨病苦，心大欢喜；
八者，见怨病愈，心生不乐；
2、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。。。。。
3、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得少资生报。………四者见盗欢喜。….. 七者见他得利。心不欢喜。…………十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。以是十业。得少资生报。
4、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得地狱报。一者身行重恶业。二者口行重恶业。三者意行重恶业。
5、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得畜生报。一者身行中恶业。二者口行中恶业。三者意行中恶业。
6、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业。二者口行轻恶业。三者意行轻恶业。四者起于多贪。五者起于恶贪。六者嫉妒。
7、佛说业报差别经：能令众生得阿修罗报。一者身行微恶业。二者口行微恶业。三者意行微恶业。四者憍慢。五者我慢。六者增上慢。七者大慢。八者邪慢。九者慢慢。
8、《佛说未曾有因缘经》云：“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。
9、《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六云：南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害窃盗邪淫妄语百千罪状。
1、佛说业报差别经：佛告首迦：“有十种业，能令众生得短命报：………四者，见杀随喜；五者，于恶憎所，欲令丧灭；六者，见怨灭已，心生欢喜；
“复有十业，能令众生得多病报：………七者，见怨病苦，心大欢喜；
八者，见怨病愈，心生不乐；
2、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。。。。。
3、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得少资生报。………四者见盗欢喜。….. 七者见他得利。心不欢喜。…………十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。以是十业。得少资生报。
4、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得地狱报。一者身行重恶业。二者口行重恶业。三者意行重恶业。
5、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得畜生报。一者身行中恶业。二者口行中恶业。三者意行中恶业。
6、佛说业报差别经：复有十业。能令众生得饿鬼报。一者身行轻恶业。二者口行轻恶业。三者意行轻恶业。四者起于多贪。五者起于恶贪。六者嫉妒。
7、佛说业报差别经：能令众生得阿修罗报。一者身行微恶业。二者口行微恶业。三者意行微恶业。四者憍慢。五者我慢。六者增上慢。七者大慢。八者邪慢。九者慢慢。
8、《佛说未曾有因缘经》云：“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。
9、《地藏菩萨本愿经》如来赞叹品第六云：南阎浮提众生举止动念。无不是业无不是罪。何况恣情杀害窃盗邪淫妄语百千罪状。
发布于：2006.5.19 22:54:22 修改于：2006.9.1 17:20:24
玄玄玄 2006.5.19 22:54:22
