《宗杲大慧普觉禅师语要》：
师室中多问衲子。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。不得于意根下卜度。不得扬在无事甲里。不得于举起处承当。不得良久。不得作女人拜绕禅床。不得拂袖便行。一切总不得。速道速道。僧拟进语。师便打趁出。时罕有善其机者……
(有僧闻举。夺却竹篦。师曰。夺却竹篦。我且许你夺却。我唤作拳头则触。不唤作拳头则背。你又如何夺。更饶你道个请和尚放下着。我且放下着。我唤作露柱则触。不唤作露柱则背。你又如何夺。我唤作山河大地则触。不唤作山河大地则背。你又如何夺。
时有舟峰长老。云某甲看和尚竹篦子话。如籍没却人家财产了。更要人纳物事。师曰。你譬得极妙。我真要你纳物事。你无所从出。便须讨死路去也。或投河。或赴火。方始死得。死了却缓缓地再活起来。唤你作菩萨则欢喜。唤你作贼汉则恶发。依前只是旧时人。所以古人道。悬崖撒手自肯承当。绝后再苏欺君不得。到这里。始契得竹篦子话。
又僧闻举曰。请和尚放下竹篦即与和尚道。师放下。僧拂袖便出。师曰。侍者认取这僧。
又举问僧。僧曰瓮里怕走却鳖那。师下禅床擒住曰。此是谁语。速道。僧曰。实不敢谩昧。此是竹庵和尚。教某恁么道。师连打数棒曰。分明举似诸方。
师又举问弥光。光曰杜撰长老。如麻似粟。师曰。你是第几个。光曰。今日捉败这老贼。师深肯之。
近礼侍者久侍师。默究竹篦话。无所入。一日入室罢求指示。师曰。你是个福州人。我说个喻向你。如将名品荔枝。和皮壳剥了。送在你口里。秖是不解吞。礼不觉失笑。曰和尚吞却即祸事。师后复问曰。前日吞了底荔枝。秖是你不知滋味。礼曰。若知滋味。转见祸事。师肯之)。
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^_^ 常青兄，我边看边想着几个问题，一起参就参就?
1、你看那个夺篦僧人是不是跟着竹篦转了？
2、僧说“请和尚放下竹篦即与和尚道”，为什么师放下了，他却不道反而拂袖出去？……或是已道了？又道个什么？师为何肯他？
3、为什么竹庵和尚说“瓮里怕走却鳖那”？嘻嘻，这个和麻叔的“关门大吉”是不是有些相似？
4、为什么弥光敢说大慧是“杜撰长老，如麻似粟……”还说“捉败这老贼”？师还深肯之？嘻嘻，这个和麻叔“莫入这保社”有没交涉？
5、为什么师说“送在你口里，秖是不解吞。”礼便失笑？他笑什么呢？
师室中多问衲子。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得下语。不得无语。不得于意根下卜度。不得扬在无事甲里。不得于举起处承当。不得良久。不得作女人拜绕禅床。不得拂袖便行。一切总不得。速道速道。僧拟进语。师便打趁出。时罕有善其机者……
(有僧闻举。夺却竹篦。师曰。夺却竹篦。我且许你夺却。我唤作拳头则触。不唤作拳头则背。你又如何夺。更饶你道个请和尚放下着。我且放下着。我唤作露柱则触。不唤作露柱则背。你又如何夺。我唤作山河大地则触。不唤作山河大地则背。你又如何夺。
时有舟峰长老。云某甲看和尚竹篦子话。如籍没却人家财产了。更要人纳物事。师曰。你譬得极妙。我真要你纳物事。你无所从出。便须讨死路去也。或投河。或赴火。方始死得。死了却缓缓地再活起来。唤你作菩萨则欢喜。唤你作贼汉则恶发。依前只是旧时人。所以古人道。悬崖撒手自肯承当。绝后再苏欺君不得。到这里。始契得竹篦子话。
又僧闻举曰。请和尚放下竹篦即与和尚道。师放下。僧拂袖便出。师曰。侍者认取这僧。
又举问僧。僧曰瓮里怕走却鳖那。师下禅床擒住曰。此是谁语。速道。僧曰。实不敢谩昧。此是竹庵和尚。教某恁么道。师连打数棒曰。分明举似诸方。
师又举问弥光。光曰杜撰长老。如麻似粟。师曰。你是第几个。光曰。今日捉败这老贼。师深肯之。
近礼侍者久侍师。默究竹篦话。无所入。一日入室罢求指示。师曰。你是个福州人。我说个喻向你。如将名品荔枝。和皮壳剥了。送在你口里。秖是不解吞。礼不觉失笑。曰和尚吞却即祸事。师后复问曰。前日吞了底荔枝。秖是你不知滋味。礼曰。若知滋味。转见祸事。师肯之)。
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^_^ 常青兄，我边看边想着几个问题，一起参就参就?
1、你看那个夺篦僧人是不是跟着竹篦转了？
2、僧说“请和尚放下竹篦即与和尚道”，为什么师放下了，他却不道反而拂袖出去？……或是已道了？又道个什么？师为何肯他？
3、为什么竹庵和尚说“瓮里怕走却鳖那”？嘻嘻，这个和麻叔的“关门大吉”是不是有些相似？
4、为什么弥光敢说大慧是“杜撰长老，如麻似粟……”还说“捉败这老贼”？师还深肯之？嘻嘻，这个和麻叔“莫入这保社”有没交涉？
5、为什么师说“送在你口里，秖是不解吞。”礼便失笑？他笑什么呢？
十方 2005.7.18 16:24:43 来自:云南昆明
