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  清静与无明的差别,也就是觉与迷的差别.
清静与无明,是一对缘起,没有清静,就没有无明。比如作交易,交易完成,也就是做了一笔买卖,买和卖是一对缘起,没有买就没有卖,不可能只有单独的买或卖。不可以说从清净“产生”无明。而是二者互根,如果没有无明,就无所谓清静,(参看心经)。清静是为对治无明而立的一种方法,无明由妄执所生,清静因破执所致。从真谛义上说,是一体的二面,所以说烦恼即是菩提,《证道歌》上说“欲除烦恼重增病,趣向真如亦是邪”。正因为烦恼即是菩提,所以在烦恼之中蕴涵有菩提的种子,一切众生皆堪作佛。如果清静归清静,无明归无明,它们是自有本有的话,那末二者各具自性,永不相涉,恰恰与性空缘起的理论相违,若能破尽人法二执,则无明销尽,此时那个“清静”也就不存在了,这就是“既已成金,不复为矿”。清静与无明的差别,也就是觉与迷的差别,虽然因为迷而失却了方向,但并不等于这个方向不存在。只是不知道而已,一旦知道并且达到了,就是歇即菩提,这就是“是人心狂,更无他故。”

十方  2001.12.31 15:27:39    来自:云南昆明  

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