1、佛法告诉你这个世界既不是有也不是无，凡夫以为的有也不是凡夫以为的无，最近似的说法是幻，它的轮转特点是色（外境）与想行识（心）和合升起受，然后翻滚。而佛法是教你怎么在翻滚中得大自在，也就是离不自在和不自在所带来的苦。
2、离不自在的关键在于心不随境转，把握上的尺度是从感知心的紧与松开始。而最开始是要从彻底打破众生的基本面，也就是我执以及我执带来的贪嗔痴慢疑开始。这个手段用的就是菩提心，更具体点说可以用普贤行愿品，全方位的清除我执。
3、佛讲他的法只有一味，那是指他的法既不是外境的变化上（色的变化）也不是内心的某种守（想行识）固著，而是心不随境转。所以冷热菩提心之说方便说罢了。菩提心的招是千变万化的，但目的只有一个就是破执，而佛法的一味正在于此，离一切相即名诸佛。
4、别说什么不执着菩提心，还没玩儿呢，就开始耍文字游戏了，会吃亏的也会后大悔的。老老实实去做比什么都强。
2、离不自在的关键在于心不随境转，把握上的尺度是从感知心的紧与松开始。而最开始是要从彻底打破众生的基本面，也就是我执以及我执带来的贪嗔痴慢疑开始。这个手段用的就是菩提心，更具体点说可以用普贤行愿品，全方位的清除我执。
3、佛讲他的法只有一味，那是指他的法既不是外境的变化上（色的变化）也不是内心的某种守（想行识）固著，而是心不随境转。所以冷热菩提心之说方便说罢了。菩提心的招是千变万化的，但目的只有一个就是破执，而佛法的一味正在于此，离一切相即名诸佛。
4、别说什么不执着菩提心，还没玩儿呢，就开始耍文字游戏了，会吃亏的也会后大悔的。老老实实去做比什么都强。
礼敬诸佛 2015.3.9 14:25:02
