无所谓有,无所谓无〖朴道〗(9.6 1:27) (3717) 你这还是心物二元啊,〖嘻嘻哈哈〗(9.6 8:05) (3906) 我们有时只看到一个,假如多了,心乱时,则生疑。===1分为2(内空)〖蒙山城〗(9.6 22:47) (3952) 就算是作为一己之见也太含糊。〖十方〗(9.6 8:52) (3926) 麻烦是此“无”在人心中〖朴道〗(9.6 13:54) (4127) 嘻嘻,既然如此,那东西还算什么“法的本质”?〖十方〗(9.6 14:22) (4374) 是人认识到了“本质”〖朴道〗(9.6 17:45) (4594) 朴道兄是佛道儒综合性知识结构〖云起〗(9.6 20:55) (4614) 死寂不是佛境。〖西风胖马〗(9.6 11:45) (9.6 11:48) (4856) 完全正确〖朴道〗(9.6 13:37) (4887) 佛法原自世间法,万法(正法)是一家,只是说法不同。(内空)〖蒙山城〗(9.6 22:44) (3794)
无所谓有,无所谓无 | ||||
一般地,“有”和“无”都是针对“物”而言的。
涅槃中的“无”则无所谓有,也无所谓无。 涅槃是和人(的“心”)相关的东西。 独尊慈悲 朴道 2005.9.6 1:27:19 来自:阿根廷 |
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你这还是心物二元啊, | ||||
有无针对物而言,涅磐和人心相关,可佛教的世界观并非心物二元对待观
嘻嘻哈哈 2005.9.6 8:05:49 来自:地球 |
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我们有时只看到一个,假如多了,心乱时,则生疑。===1分为2(内空) | ||||
:缮: 蒙山城 2005.9.6 22:47:20 |
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就算是作为一己之见也太含糊。 | ||||
朴道尊“无”为世界的本质,既然无是没有、不存在,就是一概皆无,什么也没有,什么也谈不上,既然如此,那善友你在这里说话,你手指在动,脑子在想,又是什么?难道“无”之外另有一个你?另有一个我?这不是昏话嘛。
十方 2005.9.6 8:52:48 来自:云南昆明 |
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嘻嘻,既然如此,那东西还算什么“法的本质”? | ||||
——你自己都知道不对嘛^_^
十方 2005.9.6 14:22:20 来自:云南昆明 |
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朴道兄是佛道儒综合性知识结构 | ||||
猜错了,不要生气^_^
云起 2005.9.6 20:55:14 来自:北京朝阳区 |
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佛法原自世间法,万法(正法)是一家,只是说法不同。(内空) | ||||
:缮: 蒙山城 2005.9.6 22:44:08 |
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