若论这些地方,佛经哪里有什么错? | 论组3300-16

仔细推敲内容,哪句不是真的,哪句真的说错了?我等见而不平
者,因其只说女而未说男而已.

入佛所说,凡夫都充满诸毒,男性就好到哪里去?不过其毒特性
与女身比统计毒性上有点差别而已.但此经是说女,故未说男.
总看三藏,佛陀批判凡夫诸毒的地方多了,并无捧男压女之事.
比如医书,讲某病恶,讲某种人有某病.这并不意味着其他人不
并,其他病不恶.更无歧视不同病人的意思.如果说这是歧视病人,
嘿嘿.嘻嘻.哈哈.关门大吉吧.

所以这里的不平恐怕很有些是我们自己联想出来的.

平心而论,佛教经纶长时间口耳相传,然后集结成文字.然后继续
流传,然后翻译到汉文,又继续流传转抄/印等等几千年了.在这个
过程里出现某些文字脱漏以至于错讹也是常情.甚至伪造佛经的事
情历史上也都发生过.如果说这样的错误,恐怕不免存在.但要说性
别歧视种族歧视这样的东西,恐怕难以栽到佛经里.因为佛经根本
上是讲平等性的.

林广 2005.7.18 21:13:21

执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。赞同师兄所解。

那么，如一叶兄另有所引：女子成佛，也得先转男身。师兄不要怪胖子穿牛角尖：怎么成佛还得先拐个弯？
约翰逊博士在《起信论》中说：由于舞文弄墨之司职历来操在男人手中，因此。。。

胖子得解方能关门好梦。南无阿弥陀佛！

古道西风胖马，断肠人在天涯。

西风胖马 2005.7.18 21:51:28 来自:天涯

净土诸经里多次说,阿弥陀佛西方净土里只有男人无诸女人.

只是,只是的只是,麻子过分严肃的追究一下就发现,没有女人
对比,男人是什么,还有男人吗,大概都只能叫"人"吧.

先变男人又怎样,也得再变不是男人!所以,先必须如何
之类在我们这个男人优势维持过几千年的世界,必然是
很容易得到强调与放大的吧?嘻嘻哈哈算了.

林广 2005.7.18 22:19:25

师兄多来来！胖子说错了、行错了的地方，希望得到师兄指点！
南无文殊师利菩萨！

吱呀~

古道西风胖马，断肠人在天涯。

西风胖马 2005.7.18 22:39:34 来自:天涯


		若论这些地方,佛经哪里有什么错?
		仔细推敲内容,哪句不是真的,哪句真的说错了?我等见而不平者,因其只说女而未说男而已. 入佛所说,凡夫都充满诸毒,男性就好到哪里去?不过其毒特性与女身比统计毒性上有点差别而已.但此经是说女,故未说男. 总看三藏,佛陀批判凡夫诸毒的地方多了,并无捧男压女之事. 比如医书,讲某病恶,讲某种人有某病.这并不意味着其他人不并,其他病不恶.更无歧视不同病人的意思.如果说这是歧视病人, 嘿嘿.嘻嘻.哈哈.关门大吉吧. 所以这里的不平恐怕很有些是我们自己联想出来的. 平心而论,佛教经纶长时间口耳相传,然后集结成文字.然后继续流传,然后翻译到汉文,又继续流传转抄/印等等几千年了.在这个过程里出现某些文字脱漏以至于错讹也是常情.甚至伪造佛经的事情历史上也都发生过.如果说这样的错误,恐怕不免存在.但要说性别歧视种族歧视这样的东西,恐怕难以栽到佛经里.因为佛经根本上是讲平等性的. 林广 2005.7.18 21:13:21
		(3300-16) 显示次数：4526(4324+202)


		执经之一义者误慧命。
		执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。赞同师兄所解。那么，如一叶兄另有所引：女子成佛，也得先转男身。师兄不要怪胖子穿牛角尖：怎么成佛还得先拐个弯？约翰逊博士在《起信论》中说：由于舞文弄墨之司职历来操在男人手中，因此。。。胖子得解方能关门好梦。南无阿弥陀佛！古道西风胖马，断肠人在天涯。西风胖马 2005.7.18 21:51:28 来自:天涯
		(3300-19) 显示次数：4864(4655+209)


		嘻嘻哈哈与过分严肃....
		净土诸经里多次说,阿弥陀佛西方净土里只有男人无诸女人. 只是,只是的只是,麻子过分严肃的追究一下就发现,没有女人对比,男人是什么,还有男人吗,大概都只能叫"人"吧. 先变男人又怎样,也得再变不是男人!所以,先必须如何之类在我们这个男人优势维持过几千年的世界,必然是很容易得到强调与放大的吧?嘻嘻哈哈算了. 林广 2005.7.18 22:19:25
		(3300-20) 显示次数：5262(5004+258)


		好吧，用中，原是菩萨不与法缚，不求法缚。
		师兄多来来！胖子说错了、行错了的地方，希望得到师兄指点！南无文殊师利菩萨！吱呀~ 古道西风胖马，断肠人在天涯。西风胖马 2005.7.18 22:39:34 来自:天涯
		(3300-22) 显示次数：5486(5070+416)