请问各位师兄,结婚会不会妨碍悟道? | 论组3304

应该不会哦,二者可以并行不悖哦

色即是空，空即是色。

性空 2005.7.21 17:24:16 来自:风中 QQ:27759698

要不然僧尼为什么都是禁欲主义者和独身主者啊？不见可欲，其心不乱，再者，两个人在一起感情好，爱欲增盛；感情不好，一肚子委屈牢骚怨气烦恼，心平气和尚且不易，更谈何悟道呢？
你想悟啊？还是想婚啊？或者两者都不耽误？对于绝大多数人来说，这二者都是鱼和熊掌的关系，呵呵。

嘻嘻哈哈 2005.7.21 19:06:06 来自:地球

不知道师兄怎么联系,师兄出家了没有?

色即是空，空即是色。

性空 2005.7.22 9:40:19 来自:风中 QQ:27759698

最后很可能搞得两头都耽误了，我觉得你还是走世俗之路过那种饮食男女的平凡生活吧，你信佛，能带动对方就带，带不动，就顺其自然好了，当然，对方不能干涉你的信仰，你也不能强迫对方接受你的信仰，做个好人，多行好事，持佛名号，信愿弥陀，我觉得对绝大多数人来说这可能是一种最佳的人生选择了，我就是这个样子的。

发布于：2005.7.23 15:35:23 修改于：2005.7.23 15:36:25
嘻嘻哈哈 2005.7.23 15:35:23 来自:地球

个个都出家了。将来的弥勒菩萨成佛时也是出家的。

jk 2005.7.21 19:14:58

色即是空，空即是色。

性空 2005.7.22 10:28:47 来自:风中 QQ:27759698

道前基础当中很重要的一个部分，就是善知识引导和有序的次第，对集资净障要有足够重视和行动。：）

给您推荐一篇文章：

>>戒幢佛学教育网　>>佛学指导　>>菩提道次第专题
http://www.jcedu.org/fxzd/ptd/jingfen.htm
依据菩提道次第谈谈个人的修学体会静风

jk 2005.7.22 11:00:45

如果是,那您就是静风啰?静风是不是就是童宁铂?

色即是空，空即是色。

性空 2005.7.22 14:12:28 来自:风中 QQ:27759698

因缘凑巧，碰到一块，如此罢了。

jk 2005.7.22 14:24:23

为什么?你能告诉我吗?

色即是空，空即是色。

性空 2005.7.22 14:29:25 来自:风中 QQ:27759698

如果你要问以前的因缘从哪里来的、究竟如何，那我回答不了。

不过，我可以供养给你一段经文大意：

常啼菩萨在得化身佛指引下,求见参礼善知识,化身佛指引他去寻找他的有缘善知识,有这么一段

"汝从是去到揵陀越国昙无竭菩萨所。自当为汝说般若波罗蜜。
当为汝作师教汝。何以故。前数千亿世常为汝作师。是汝本
发意时师。汝往至师所时。若见若闻莫得说其短。亦莫念其短。
汝设见慎莫疑慎莫怠。何以故汝未晓沤和拘舍罗。当谛觉魔事。
善男子。慎莫随魔教莫用。师在深宫尊贵教。敬当如敬佛无有异。
当用经法故。莫念财利贪意心念。所有者当施与师。当乐好恭敬
于师。作是行不缺者。今得闻般若波罗蜜不久

尔时萨陀波伦菩萨从化佛闻是教。即踊跃欢欣。用欢欣踊跃故。
即得见十方诸佛三昧。尔时十方诸佛皆赞叹言。善哉善哉善男子。
我曹本为菩萨时。用精进故。得闻般若波罗蜜便成就得萨芸若。
亦复当得三十二相。八十种好。十种力。四无所畏。四事不护。
十八事不共。我曹尔时亦复得是三昧。尔时诸佛亦复赞叹。我曹如是。
汝行亦当复如我曹。作是行者菩萨所有功德。汝悉当具足得之。
萨陀波伦菩萨从三昧觉。"

一位有缘善知识,很可能"前数千亿世常为汝作师。是汝本
发意时师。汝往至师所时。若见若闻莫得说其短"....

珍重!

jk 2005.7.22 15:01:16

我们一切随其自然，我们不能逆缘，该结婚的是尘缘未了，不该结婚也不要心起杂念，我说这样的话，只是站在自己的角度，但也说这一角度的道理。佛法有八万四千法门，人有八万四千角度，八万四千法门只是一称呼，八万四千角度也只是一名称。

:缮:

蒙山城 2005.7.24 22:52:59


		请问各位师兄,结婚会不会妨碍悟道?
		应该不会哦,二者可以并行不悖哦色即是空，空即是色。性空 2005.7.21 17:24:16 来自:风中 QQ:27759698
		(3304-1) 显示次数：3291(2588+703)


		我想会的吧，人结婚后染欲习气就自然加重，这显然是不利于开悟的，
		要不然僧尼为什么都是禁欲主义者和独身主者啊？不见可欲，其心不乱，再者，两个人在一起感情好，爱欲增盛；感情不好，一肚子委屈牢骚怨气烦恼，心平气和尚且不易，更谈何悟道呢？你想悟啊？还是想婚啊？或者两者都不耽误？对于绝大多数人来说，这二者都是鱼和熊掌的关系，呵呵。嘻嘻哈哈 2005.7.21 19:06:06 来自:地球
		(3304-2) 显示次数：4173(3559+614)


		谢谢师兄指点!
		不知道师兄怎么联系,师兄出家了没有? 色即是空，空即是色。性空 2005.7.22 9:40:19 来自:风中 QQ:27759698
		(3304-4) 显示次数：5037(4441+596)


		呵呵，道不是那么好修的，悟也不是那么好开的，
		最后很可能搞得两头都耽误了，我觉得你还是走世俗之路过那种饮食男女的平凡生活吧，你信佛，能带动对方就带，带不动，就顺其自然好了，当然，对方不能干涉你的信仰，你也不能强迫对方接受你的信仰，做个好人，多行好事，持佛名号，信愿弥陀，我觉得对绝大多数人来说这可能是一种最佳的人生选择了，我就是这个样子的。发布于：2005.7.23 15:35:23 修改于：2005.7.23 15:36:25 嘻嘻哈哈 2005.7.23 15:35:23 来自:地球
		(3304-12) 显示次数：5414(4672+742)


		那你先仔细读读过去七佛的本生故事
		个个都出家了。将来的弥勒菩萨成佛时也是出家的。 jk 2005.7.21 19:14:58
		(3304-3) 显示次数：4264(3699+565)


		师兄,那您出家了吗?（内空）
		色即是空，空即是色。性空 2005.7.22 10:28:47 来自:风中 QQ:27759698
		(3304-5) 显示次数：5165(4634+531)


		我不足挂齿，您若有心可从《菩提道次第》的“道前基础”开始
		道前基础当中很重要的一个部分，就是善知识引导和有序的次第，对集资净障要有足够重视和行动。：）给您推荐一篇文章： >>戒幢佛学教育网　>>佛学指导　>>菩提道次第专题 http://www.jcedu.org/fxzd/ptd/jingfen.htm 依据菩提道次第谈谈个人的修学体会静风 jk 2005.7.22 11:00:45
		(3304-7) 显示次数：6191(5629+562)


		你就是这篇文章的作者吗?
		如果是,那您就是静风啰?静风是不是就是童宁铂? 色即是空，空即是色。性空 2005.7.22 14:12:28 来自:风中 QQ:27759698
		(3304-8) 显示次数：7077(6506+571)


		jk≠静风≠神童≠jk
		因缘凑巧，碰到一块，如此罢了。 jk 2005.7.22 14:24:23
		(3304-9) 显示次数：7978(7401+577)


		为什么会有如此因缘?
		为什么?你能告诉我吗? 色即是空，空即是色。性空 2005.7.22 14:29:25 来自:风中 QQ:27759698
		(3304-10) 显示次数：8863(8322+541)


		因为往昔的因缘
		如果你要问以前的因缘从哪里来的、究竟如何，那我回答不了。不过，我可以供养给你一段经文大意：常啼菩萨在得化身佛指引下,求见参礼善知识,化身佛指引他去寻找他的有缘善知识,有这么一段 "汝从是去到揵陀越国昙无竭菩萨所。自当为汝说般若波罗蜜。当为汝作师教汝。何以故。前数千亿世常为汝作师。是汝本发意时师。汝往至师所时。若见若闻莫得说其短。亦莫念其短。汝设见慎莫疑慎莫怠。何以故汝未晓沤和拘舍罗。当谛觉魔事。善男子。慎莫随魔教莫用。师在深宫尊贵教。敬当如敬佛无有异。当用经法故。莫念财利贪意心念。所有者当施与师。当乐好恭敬于师。作是行不缺者。今得闻般若波罗蜜不久尔时萨陀波伦菩萨从化佛闻是教。即踊跃欢欣。用欢欣踊跃故。即得见十方诸佛三昧。尔时十方诸佛皆赞叹言。善哉善哉善男子。我曹本为菩萨时。用精进故。得闻般若波罗蜜便成就得萨芸若。亦复当得三十二相。八十种好。十种力。四无所畏。四事不护。十八事不共。我曹尔时亦复得是三昧。尔时诸佛亦复赞叹。我曹如是。汝行亦当复如我曹。作是行者菩萨所有功德。汝悉当具足得之。萨陀波伦菩萨从三昧觉。" 一位有缘善知识,很可能"前数千亿世常为汝作师。是汝本发意时师。汝往至师所时。若见若闻莫得说其短".... 珍重! jk 2005.7.22 15:01:16
		(3304-11) 显示次数：9288(8568+720)


		缘？
		我们一切随其自然，我们不能逆缘，该结婚的是尘缘未了，不该结婚也不要心起杂念，我说这样的话，只是站在自己的角度，但也说这一角度的道理。佛法有八万四千法门，人有八万四千角度，八万四千法门只是一称呼，八万四千角度也只是一名称。 :缮: 蒙山城 2005.7.24 22:52:59
		(3304-14) 显示次数：3225(2708+517)