应当怎样如法地引导被错误知见影响的学人〖wise〗(5.3 17:31) (4452) 悲智善知识请进:〖wise〗(5.3 17:33) (5226) (被删除)〖悲智〗(5.3 23:12) (5417) 过犹不及〖西风胖马〗(5.4 2:16) (6129) (被删除)〖悲智〗(5.4 9:10) (6729) 插几句想说的话〖16000〗(5.5 0:31) (5.5 0:58) (7500) 黄叶止啼,后学看法跟您完全一致!〖十方〗(5.5 0:57) (7895) 谢谢支持, 我们既然能欣喜于蒸馏水的纯净晶莹, 也应该赞叹大河的绵延渊远〖16000〗(5.5 2:31) (5.5 2:37) (8655) 师兄明鉴!(内空)〖十方〗(5.5 21:55) (8577) 回悲智善知识------四摄法。〖西风胖马〗(5.5 1:59) (5.5 11:18) (6907) 各位师兄谨言!请看:〖小山〗(5.4 9:46) (6797) 非常赞成师兄的观点〖戏说〗(5.5 5:14) (7063) “怒目金刚”可能得道高僧也很少用吧?何况凡夫。〖十方〗(5.4 3:28) (5971) (被删除)〖悲智〗(5.4 9:20) (6675) 哪点不客观?哪点证据不成立?——嘻嘻,我出过声是您没注意:〖十方〗(5.4 21:34) (7186) (被删除)〖悲智〗(5.4 22:15) (7694) 好啊,既然如此,那〖十方〗(5.4 23:34) (7772) 悲智兄的结论是“净空是邪师”,那〖十方〗(5.4 22:11) (7395) 十方兄〖戏说〗(5.5 11:57) (8122) 戏兄说的是,只是有时候没有办法,可以不攻,却不得不守。(内空)〖十方〗(5.5 21:58) (8071) 说的有道理(内空)〖小草〗(5.4 6:06) (5514) 有理有据,且能以慈悲心待人方是学佛人应有的行径。〖戏说〗(5.4 1:19) (4246) 分清正邪乃是头等大事,莫耽细枝末节〖小山〗(5.4 9:29) (5.4 9:59) (4862) 佛友,给本心法师一点整理帖子的时间,好吗?〖iamfisher〗(5.4 13:30) (5385) 赞同此做法(内空)〖戏说〗(5.4 23:45) (5645) 假若你想说服的一方认为你在扣帽子〖戏说〗(5.4 23:42) (5042) 联想到的……〖十方〗(5.4 3:19) (4206) 无诤不是你好我也好,正邪善恶标准分明!(内空)〖小山〗(5.4 9:37) (4841) 小山兄,你好,我也好,大家一起进步好不好?(内空)〖十方〗(5.4 23:40) (5340) 十方兄:你好,我好,大家一起肃清邪见好不好?(内空)〖小山〗(5.5 11:12) (5956) 好啊,大家先肃清自己的邪见再去肃清别人的邪见好不好?(内空)〖十方〗(5.5 15:35) (6006) 我感觉自己修行越来越退步了,可能十方兄在前进。〖徐风依旧〗(5.4 14:47) (4912) 没错,如果愿意那就空着好了,〖十方〗(5.4 21:20) (5543) 客气了〖徐风依旧〗(5.4 22:21) (5570) 主意可行(内空)〖戏说〗(5.4 23:29) (5810) 我们需要的是什么样的佛教?〖小山〗(5.5 10:27) (6229) 如果是纯粹的论见地那当然可以议,〖十方〗(5.5 16:04) (6265) 说起论见破见,我想起一件往事。〖嘻嘻哈哈〗(5.5 18:39) (6727) 师兄去某网站看过了?(内空)〖戏说〗(5.6 2:34) (7372) 呵呵,没看过,不谋而合了吧?(内空)〖嘻嘻哈哈〗(5.6 7:43) (7316) wise此帖的最后一段,特地摘出来(请各位再忍耐配合一下,好吗)〖iamfisher〗(5.5 12:15) (3737) 本心法师~好久不见您上QQ〖游民〗(6.21 20:50) (3617)
(被删除) | ||||
悲智 2005.5.3 23:12:44 |
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悲智 2005.5.4 9:10:39 |
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师兄明鉴!(内空) | ||||
十方 2005.5.5 21:55:02 来自:云南昆明 |
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非常赞成师兄的观点 | ||||
辨需要有理有据,不需要对对方的攻击。
阿弥陀佛! 戏说 2005.5.5 5:14:59 |
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“怒目金刚”可能得道高僧也很少用吧?何况凡夫。 | ||||
既然大家都认为“邪师”不妥,就请撤了这两个字吧,和合无诤。
十方 2005.5.4 3:28:25 来自:云南昆明 |
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悲智 2005.5.4 9:20:27 |
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哪点不客观?哪点证据不成立?——嘻嘻,我出过声是您没注意: | ||||
诽谤悲智?乖乖我可不敢!
4月28日我回给您的贴子,举过例子说明您列举条目中“净空邪师对佛法的诽谤”一节不妥,不过我可不愿一条一条辨,先不说对与不对阿,只要悲智不再追究后学没有具体举例说明就成了。 http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&rn=&om=3115&ot=5 十方 2005.5.4 21:34:46 来自:云南昆明 |
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(3141-18) 显示次数:7186(6772+414) |
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悲智 2005.5.4 22:15:06 |
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(3141-20) 显示次数:7694(7305+389) |
好啊,既然如此,那 | ||||
对净空法师的这个说法,充其量只能说他讲的不究竟,怎么就结论人家“诽谤佛法”呢?不成立嘛?净空法师也不是完人,就算您明白,也应该允许别人水平低嘛?怎么就成一罪了?
十方 2005.5.4 23:34:13 来自:云南昆明 |
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(3141-23) 显示次数:7772(7397+375) |
悲智兄的结论是“净空是邪师”,那 | ||||
那您的依据是不是:
因为他说了邪法,所以是邪师。 是这样吗? 十方 2005.5.4 22:11:49 来自:云南昆明 |
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(3141-19) 显示次数:7395(7037+358) |
十方兄 | ||||
(先声明一点,戏说与净空法师没有任何关系)
不妨到有“慈悲”又有“智慧”的人的网上看一下,什么是错误知见非常分明! 中国人有句俗话:“会说的赶不上会听的”。不想再做任何争论之事,因为没有意义。 戏说 2005.5.5 11:57:05 |
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(3141-36) 显示次数:8122(7629+493) |
戏兄说的是,只是有时候没有办法,可以不攻,却不得不守。(内空) | ||||
十方 2005.5.5 21:58:41 来自:云南昆明 |
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(3141-44) 显示次数:8071(7710+361) |
说的有道理(内空) | ||||
小草 2005.5.4 6:06:46 |
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(3141-9) 显示次数:5514(5082+432) |
有理有据,且能以慈悲心待人方是学佛人应有的行径。 | ||||
同时,还要能认知自己的错误。
阿弥陀佛! 戏说 2005.5.4 1:19:54 |
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(3141-5) 显示次数:4246(3721+525) |
佛友,给本心法师一点整理帖子的时间,好吗? | ||||
本心法师正在尽很大努力,着手分辨悲智兄批判文章的不足之处。
也欢迎您为悲智兄的文章仔细分析其不足处。 如果您很熟悉悲智兄的文章,您一定愿意这么帮助他。 毕竟悲智兄并不是佛陀。 您说呢? 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.5.4 13:30:35 QQ:12205397 |
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(3141-15) 显示次数:5385(4984+401) |
赞同此做法(内空) | ||||
戏说 2005.5.4 23:45:05 |
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(3141-26) 显示次数:5645(5136+509) |
假若你想说服的一方认为你在扣帽子 | ||||
你的一切论据、理由在对方的心理将不成为论据和理由。试问师兄,这时你如何说服对方?
辨邪辩正,不是给别人一顶帽子可以解决问题的,是要纠正错误见解,使正确的件深入人心。这时师兄该如何做?如何是慈悲,如何是智慧。还请师兄多想想才是? 戏说 2005.5.4 23:42:36 |
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(3141-25) 显示次数:5042(4541+501) |
无诤不是你好我也好,正邪善恶标准分明!(内空) | ||||
小山 2005.5.4 9:37:09 |
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(3141-13) 显示次数:4841(4398+443) |
小山兄,你好,我也好,大家一起进步好不好?(内空) | ||||
十方 2005.5.4 23:40:20 来自:云南昆明 |
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(3141-24) 显示次数:5340(4964+376) |
十方兄:你好,我好,大家一起肃清邪见好不好?(内空) | ||||
小山 2005.5.5 11:12:02 |
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(3141-35) 显示次数:5956(5527+429) |
好啊,大家先肃清自己的邪见再去肃清别人的邪见好不好?(内空) | ||||
十方 2005.5.5 15:35:40 来自:云南昆明 |
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(3141-39) 显示次数:6006(5617+389) |
没错,如果愿意那就空着好了, | ||||
——因为这种说法是对人不对事,并且是出家人,所以我认为不妥。我看这里支持直议僧宝的不在多数,所以把风兄也包含了,勿怪勿怪:)
十方 2005.5.4 21:20:50 来自:云南昆明 |
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(3141-17) 显示次数:5543(5164+379) |
客气了 | ||||
豈敢豈敢!
徐风依旧 2005.5.4 22:21:44 QQ:150451518 |
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(3141-21) 显示次数:5570(5227+343) |
主意可行(内空) | ||||
戏说 2005.5.4 23:29:05 |
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(3141-22) 显示次数:5810(5310+500) |
我们需要的是什么样的佛教? | ||||
看来看去,十方等各位兄台似乎只在乎是不是“直议僧人”,而并不在乎佛法见地。重能给佛教带来信众,轻佛法庸俗化与异化。
小山 2005.5.5 10:27:31 |
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(3141-33) 显示次数:6229(5791+438) |
师兄去某网站看过了?(内空) | ||||
戏说 2005.5.6 2:34:10 |
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(3141-45) 显示次数:7372(6888+484) |
呵呵,没看过,不谋而合了吧?(内空) | ||||
嘻嘻哈哈 2005.5.6 7:43:00 来自:地球 |
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(3141-46) 显示次数:7316(6957+359) |
wise此帖的最后一段,特地摘出来(请各位再忍耐配合一下,好吗) | ||||
应当怎样如法地引导被错误知见影响的学人〖wise〗(5.3 17:31)
http://fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=wise&om=3141&ot=1 >>>> 有关这个话题的帖子比较乱,最近论坛会适当整理,可能有善知识的帖子会被附带或暂时隐藏,请各位善知识不要在意,如果有需要保留的内容的帖子超过48小时没再出现,请您发布帖子说明。 悲智善知识的帖子也可能暂时隐藏,如果出现这种情况,请悲智善知识仔细斟酌修改建议,修改后发布说明,或再次贴出。 <<<< 南无十方三世常住三宝! iamfisher 2005.5.5 12:15:21 QQ:12205397 |
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(3141-37) 显示次数:3737(3331+406) |
本心法师~好久不见您上QQ | ||||
我的朋友扫地老僧(网名)希望有机会与您认识~
人生于我,良知是唯一的尺度 游民 2005.6.21 20:50:35 来自:北京 QQ:13081113 |
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(3141-47) 显示次数:3617(3227+390) |
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